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罗浮山现在的所处的洞天。
和巫神山的‘自然’审美不同,罗浮山已经将这里改造成了典型的道门审美。
什么叫自然审美?
就是该什么样子,那就什么样子,不会有巫觋闲的没事儿去改造自然玩的。
只有人道才喜欢没事做就把一切外界改造成自己喜欢的样子,巫道在通常情况下是不会动这些景色一分一毫的。
而道门的审美则比较极端。
道门不会和人道一样按照自己的喜好,把大自然抹掉,然后重新做成人喜欢的模样,也不像是巫道一样放任自流。
他们更喜欢……催生,或者说……超越。
正如道门的理念一样。
脱胎于万物,然后,超越万物。
用精神超越肉体。
用道理超越精神。
最终超脱一切,达到无所不能,无所不在,无所不知的超脱境界,成为‘真仙’。
所以,道门所在的地方,根据他们的审美观,会比自然更加的‘自然’。
随着罗浮山众人修为在这些天的恢复,这里比当初李启来的时候,要更加雄伟壮观了。
李启站在山门外。
可以看见,有许多的浮空岛,就好像一座座‘灵峰’。
这些灵峰各自悬在自己的空中,在一阵阵清风的吹拂下,根据固定的阵法运转。
有许许多多的悬空的符文,锁链,一重接着一重,隐隐构成了九道圆形拱门,拱卫地面上的那座洞天入口。
九重门开,灵鱼之斿。
光垂惠恩,鸿祜不休。
灵车本性,如结玄云。
驾驭飞兽,鳞羽旄纷。
从入口往里面更深处看,能够看见许多动植物。
灵峰之下,匹匹风马。
左有苍龙,右有白虎。
天寿松椿,莺雏弄巧。
黄菊萃英,红萸酿馥。
灵起四来,神气哉沛。
再侧身,瞧瞧那些动物四周的建筑物。
仙山楼阁,玉阙瑶池。
金璧为地,万顷琉璃。
露华霞液,云桨椒醑。
烟笼香径,霞舒花砌。
画栋翚翚,金缕斜斜。
这就是比自然更自然的东西。
源于自然,但超越自然的‘仙家洞府’。
一切的事物都能在现实中找到原型,但是却又超越了原型。
这里的任何事物都具有更突出的特征;
山脉更为雄伟高耸,河流更为寒冷刺骨,树木更加生机勃勃,野兽也显得更加野性,甚至连颜色也更为浓墨重彩。
乍一看,好像和外界极为类似,但仔细瞧瞧,会发现这里的一切都具有更加鲜明的特色,他们都好像被‘强化’过了。
他们都比外界的原型更加尖锐而鲜明,好像拉上了一层现实中不存在的滤镜。
要让李启来形容的话……
电影。
没错,就是电影。
电影中的画面,和现实中类似,但总是更具有某种独特的美感。
看着眼前这片仙山的画面,李启先是感叹了一下,然后走到门口。
这是一座非常宏伟的大门,足有上千米高,通体白玉凋琢,上面绘着洞天岩谷,十洲三岛,缥缈烟霞,萧森松竹,繁复密集,极为精美。
这座大门孤零零的矗立在空地中,四周什么都没有,甚至可以绕路走到门的后面。
但是,如果不推开,经过这扇门,你就只能遥遥眺望,无法靠近那些灵峰一步。
不经过这扇门,你想要朝着那些灵峰飞去,飞多久也飞不到。
永远只能看着那些灵峰上的美景,就像是海市蜃楼,看得见摸不着。
必须要从这扇门进去,过一道名叫‘上天梯’的程序,才能真正的靠近那些灵峰。
因为本质上……这些灵峰根本不存在于这个世界,那只是一些投影。
必须通过大门,才能来到灵峰所在的位置。
李启靠近了大门处。
在大门处,立着几只石狮子,在李启靠近的突然活了过来,虎视眈眈的看着他,充满了警惕。
不过这些狮子没有主动攻击,只是龇牙咧嘴。
因为李启亮出了一块玉佩,这是阳凝交给他的那块。
石狮子们虽然不认识李启,依然保持着警惕,但还是选择了让他进去。
李启也不管这几只石狮子,他只是走到大门处,拉住上面的铺首。
所谓铺首,就是寻常大门上面的兽首铜环,用来敲门的。
不过这里的铺首非是铜环,而是玉环。
李启刚刚握住那玉环,却见上面的兽首突然活了,咆孝着问道:“来者何人!所为何事!”
李启看了一眼,却发现对方是故作咆孝状。
因为他认识这铺首的模样,那是椒图,一种龙兽。
椒图,形似螺蚌,性情柔和,好闭口,故常立于门铺首。
当然,这肯定不是真的椒图,罗浮山全盛时期估计有椒图看门,但现在这只,应该只是锻造出来的器具,徒有椒图之形而已。
而且,自己……吓到他了?
这椒图,认识自己?
估计上次乘着大鹏来的时候,这椒图也在。
所以李启的态度放软了一些,他拱手说道:“受阳凝真君所托,我前来收拾月中娘娘的洞府,带些东西走,这是凭证,请铺首过目。”
李启拿出玉佩。
那椒图模样的门环瞪眼看了看,然后缩了回去:“既……既然如此,公子请进,只是,切莫,切莫和上次一样……”
随着他缩入壳中,大门也缓缓打开。
玉佩作为证据已经够了,那东西做不了假,甚至都不可能被抢夺,一定是赤气真君给的。
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