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“逐风者...”大家细细品味着这个词汇。

一个引领风,一个追逐风,后者听着就像是前者的追随者。

李维这是打算,在总公司下面再设一个子公司?

没错,他的确是这么想的:

因为浅信徒的要求太容易被满足,所以在迦娜的设想和推算中,祖安的200多万居民,未来完全可以都被发展为浅信级别的信仰者。

如果现在不对领风者的准入门槛加以改革,未来岂不是全民都是领风者了?

所有人都是领风者,那领风者还算什么“先锋”呢?

队伍的先进性和战斗力,又该怎么保证?

于是,只听李维细细解释:

“所谓‘逐风者’,便是由领风者协会所领导的,进步人士的群团组织,是广大进步人士在实践中学习迦娜思想的学校,是领风者的助手和后备军。”

“而这个组织的第一批成员,就将从我们中间诞生。”

这下大家彻底听明白了。

虽然李维用词比较隐晦,但大家还是能听得出来:

他打算优化一批不合格的领风者,让他们加入新成立的逐风者,给领风者当助手和后备军。

“那...谁是领风者,谁是逐风者,这又该怎么判断呢?”有人在意发问。

人都是想进步的。有机会的话,大家都想当领导,而不是助手。

而李维的回答是:“信仰!”

“领风者应该是斗争事业的先锋,应该吃苦在前、享受在后,冲锋在前、撤退在后,牺牲在前、自保在后...克己奉公,无私贡献。”

“要满足这些条件,非坚定的理想主义者不可。”

“所以只有信仰足够坚定虔诚之人,方可成为引领变革之风的领风者!”

“而那些只是刚刚诞生信仰,信仰仍不坚定的人,则应该留在逐风者中持续实践、学习。”

“通过在实践工作中的不断进步,他们未来也可以成为真正的领风者。”

此时此刻,众人的信仰之线仍旧清晰显现。

大家都看得见,谁的“线”更亮,谁的信仰更为坚定。

这是一个无比公平的区分条件。

因为那些“线”更亮的人,就是比别人信仰坚定,更能吃苦、能奉献,愿意牺牲,没有私心...

面对这种信仰和道德水平上的“强者”,“弱者”都不好意思开口说这不公平。

毕竟信仰和道德又没有门槛。

谁觉得不公平,完全可以跟着学。

学着他们冲锋在前、吃苦在前、流血在前...可惜,这些不是说学就能学得来的。

“好,就这么办吧!”

经过一番讨论,大家都认可了李维的提议。

一部分人都认为,这种用信仰来区分先锋、后备的方式非常公平合理。所以他们可以接受。

一部分人则深深认可李维的理论,认为必须由信仰最坚定的人来领导斗争。

另一小部分人则扎扎实实地被李维之前的话吓到,意识到了领风者这个名头背后暗藏的风险。

与其当领风者,不如先当逐风者。

这样皮城执法官真打过来了,他们也只能算个“从犯”;

而要是领风者的事业成功了,他们也能算是“从龙之臣”。

怎么都不算亏。

总之,在众人不同的想法之中,李维的提议几乎得到了全票通过。

“那么,那些被迦娜选中的人,现在就可以站到前面了——”

“你们,将会是真正的领风者!”

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