第六十三章 亵渎之壮举

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这就是混乱，这就是凯奥丝。

——以及关于她的一切。

她向上攀登，向上攀登。

没有什么能拦住她，这是最疯狂，最亵渎的壮举。

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“在一切开始之前，先要说说什么是旧日。”

“或者说，原初，最初，以及神性到底是什么？”

“万物皆有神性，万物皆来自最初……但原初，到底是什么？她们真的比我们更‘高级’？”

————

仪式仍在继续。

“袭名仪式”联系着两位凯奥丝。这制造出了一个“错误”。

于黑发的凯奥丝而言，她体内复苏的原初已经没有意义——那是灾祸与毁灭的象征，而非生命与灵性的象征，更何况她属于和她不同的死神途径，且已经燃烧殆尽，复苏了也没有意义。

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于白发的凯奥丝，她仅仅是普通的，刚刚晋升的真神，却同时具备着两条途径上最高的权柄——甚至粗浅地掌握了源质之力。

她体内注定有原初。但这原初的力量已经比不上她了。这个奇异的仪式，制造出了这么一个，跳脱出原初复苏机制怪物。

如果真正的灾祸之城没有诞生出意识，或者说原初没有借灾祸之城进行初步复苏的话，当她接触源质，向序列之上前进，那注定会成功吧——但这是不可能的情况，双神之爆能引来源质降临、伪造的灾祸之城能完美建立，这都依托于灾祸之城的主动配合。

也就是说，灾祸之城的意识，是不可避免，但要想继续向上，必须解决的问题。

理论上，失去序列1特性和唯一性的支撑、死而复生、并未完全清醒、受到西大陆局限的原初，能发挥出的力量也不过是略强于真神——就如同亚当的推测那样，以“作为基石的真神”形态，是可以尝试容纳它的。

但凯奥丝受到的各种污染太重了。她本身的疯狂倾向太重了。她甚至收容了不相邻序列足够强大甚至可以作为“另一个原初”复苏载体的非凡特性——哪怕这是“不完全相邻”途径。

事实上，按照凯奥丝的推论，如果是正常的红祭司容纳过苍白皇帝的特性，只需要诞下一个足够强大但有些扭曲怪异的子嗣就可以——如同诞下阿蒙的远古太阳神，甚至状况会比当时的太阳神更好——即使是不严格相邻，也算相邻，比起其它完全不相及的途径好多了。

——但她已经彻底失去晋升旧日的资格了。因为她不顾一切，以天使之身妄图挑战神明，引诸旧日污染加身强行提升位格的举动。那留下了太大的隐患，太多的漏洞。

为此，凯奥丝——当年尚未分裂的凯奥丝想到了一个疯狂的主意，用于对抗原初。

不，不仅是对抗。

－－－－－－题外话－－－－－－

我是灾祸与希望腐化酿出的迷惘，

是脆弱的坚墙，是高尚的欲望，

是开启下一纪元的最初乐章