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他开口道:“那白象抓走我和猴子,主要是为了折磨我们两个,从而压榨出‘痛苦情绪’,猴子就是因为在这过程中扛不住了,才把自己意识封死的....然后白象又使了各种折磨人的手段,还想了各种法子去叫醒猴子,但都一直没成功,所以说,你们只是把猴子埋地里,他又怎会主动醒过来呢?”
“压榨痛苦情绪?”
苏行不解道:“那大佛寺里面那么多僧人,直接去随便抓几个不就行了,干嘛这么大费周章,抓你和猴子两个?难不成,这元婴期的‘痛苦情绪’还有什么说法么?”
“很可能真的有。”
木德回道:“我也只是推测啊,我猜,境界越高的修士,所压榨出的‘痛苦情绪’也一定更为精纯....总之按白象的说法,就是‘寿’的力量太强了,单纯靠‘佛’的力量根本就压不住,所以他才要找更精纯的‘痛苦情绪’。”
苏行仔细想了想木德的回答:
首先他能够确定的是,白象三年前在大佛寺所说的‘妖魔之道’以及‘制衡之道’,都并非是假信息。
毕竟,苏行就是靠着制衡之道,始终保持着体内‘寿’、‘灵’、‘佛’的力量达到平衡,才得以晋升至元婴期的。
如果说苏行的路子是‘三力合一’。
那么白象走的路子便可算作是‘二力合一’。
而众所周知,有三个点去支撑的物体,是要远比两个点稳定很多的。
所以,苏行的‘三力合一’几乎不会失去平衡。
而白象体内由‘寿’、‘佛’形成的‘二力合一’,
但凡有任意一股力量占了上风,就立刻会失去平衡。
至于失衡的后果,看白象、猴子二人外貌,便可见一斑:
在其它部洲苏行并不清楚。
但在西牛贺洲,‘寿’的力量对一名修士的加持,最直观的改变便体现在其外貌上。
除此之外。
‘寿’的力量还会令修士迷失心智,沦为妖魔,并只剩下各种负面念头。
但因为白象和猴子均用‘佛’的力量,压制住了体内‘寿’的力量,所以二人都只是外貌发生了改变,而并未迷失本心。
但白象心中也十分清楚,这并不能算是完美的‘二力合一’。
只有达到真正的完美,它才能变回人类模样,并有望晋升至化神期....
所以,它需要增强体内‘佛’的力量,用以制衡占了上风的‘寿’。
恰好,此时苏行一行人误入了狮驼岭虫地。
于是,白象便凭着各种手段,算计了苏行等人,并试图从猴子以及木德两名元婴修士身上榨取‘痛苦情绪’。
“当然了,这一切都只是我猜测而已。”将心中所想告知众人后,苏行又补充道:“至于元婴修士的‘痛苦情绪’,是不是真就更精纯一些,而且也真能增强白象体内‘佛’的力量,还有待商榷。”
“好家伙。”
听到这里,卡尔心有余季道:“原来白象之前和我们说了那么多,其实还偷偷藏了这一手....他明知道怎么解决‘妖魔之道’的隐患,却故意不告诉我们,还真是会挖坑啊。”
“话说。”聊到这里,卡尔奇怪道:“木德修炼的不也是‘妖魔之道’么?怎么外貌一点都没改变?”
“会变得,我已经心有所感了。”木德无奈道:“这种改变是潜移默化的,不可能我刚一突破元婴期,外表就立刻发生改变了。”
他说着,又朝猴子看去:“言归正传,我们到底要不要冒险赌一把,试试直接把猴子唤醒?再不做决定,等到那白象继续使些阴招,我们几个人在应对的时候还要顾及猴子,就很可能会应接不暇了。”
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