第167章 送上门的肥羊-1

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说起部落医疗和部落美食，可是李千玺为亨克帕帕部落吸纳人口，准备的杀手锏之一。

可别小看美食的吸金能力，已经派出去的路边摊美食小分队，就是李千玺用来测试鹰酱人对唐国美食接受度的试点。

来帮工的殷地安青壮，虽然普遍存在着肥胖问题和酒精成瘾性的症状，可是想让他们马上减肥和戒酒显然是不可能的。

所以哪怕亨克帕帕部落，会给来帮工的殷地安人提供以健康饮食为主的一日三餐，可他们依然很难抵御得住部落食堂为了培训厨师，而特地面对族人开放的宵夜小炒摊位的诱惑，晚上偷偷跑出来加餐。

但宵夜小炒和定量供应的酒精饮品可就不是免费的了，需要付出他们劳动所得的“工分”购买，还不接受现金支付。

而且价格也不便宜，基本上跟本地的消费水平挂钩，需要从保留地以外采购、运输回来的酒精饮料就更是昂贵。

毕竟保留地算得上是鹰酱领土上的国中之国，拥有自己的政府和议会机构，还有自己的一套法律制度。

从基建为零、交通不便的保留地以外，购买和运输物资进来都算得上是从“国外”进口了，贵一点也是理所当然的。

只不过在鹰酱目前经济下行、叨嘞贬值、物价膨胀的社会环境下，购买任何东西价格都显得不那么友好，这对绝大多数靠着领救济过日子，手里本来就没几个钱的殷地安人来说，更像是一场灾难。

而部落医院虽然诊断不要钱，只需要就诊者种下一棵树苗就好，但是治疗和药费可是需要掏钱的。

虽然部落医院收取的医药费，相对于鹰酱的天价医疗几乎算得上是白菜价了，可你总不好意思一毛不拔让人家部落医院倒掏腰包给你治病吧？

而且在部落医院治病，暂时支付不起医疗费也没关系，可以记账后通过劳动进行偿还，这在鹰酱的资本环境下上那去找这么人性化的医院？

这两项服务，就大量回收了被发放到殷地安人们手中的工分，要不然到时候他们真的要找部落兑换叨嘞带走，老祭司上那去给他们变那么多钱出来？

现在通过贩卖蔬菜和路边摊美食赚取回来的资金，一分一毫全都投入到了部落建设上去了，根本就没有多余的。

饮食、工作、医疗、住房，远离欺压、歧视的良好生活环境……等等，都成为了将外来殷地安人口，牢牢吸附在这片戈壁荒漠上的重要因素。

老酋长为什么急着找李千玺？

就是因为目前部落医院，几乎全靠着他一个人挑大梁。

他这一入定七天整个部落医院几乎都歇菜了，大量慕名而来的患者只能暂时住在部落招待所里等着。

虽然老祭司已经挑选出了一批族人，跟着闪电先知学习这种跟他们殷地安巫医几乎如出一辙，但是却又传承完整疗效显著的医术。

可毕竟接触的时间尚短，中医药学说又太过庞大复杂。

他们短时间内根本就理解不了，中医体系中的阴阳五行、气运风水、脏腑经络等概念。