第705章 扶乩
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“什么?”
江重楼大吃一惊,“您是说...我现在生活的地球世界,就是个元宇宙空间,而我本来的身体,在这天外神界里的一个盒子里?”
“怎么?这不可能吗?”墨子淡淡地说道。
“这...当然可能...”
江重楼皱起了眉头。
墨香剑冷用地球科技都能创建一个雏形元宇宙,依照天外真神的科技和神力,创造一个地球元宇宙,完全是有可能的...
不过,江重楼还是无法接受这个匪夷所思的说法,便问道:“前辈,那我们的地球世界...真的就是一个元宇宙吗?”
“当然不是了,我只是打个比方...”
墨子叹道:“我就是要让你明白,元宇宙和你所谓的真实世界是一样的,它也是个物理宇宙,是真实存在的。”
“好吧,虽然我还是不太理解这里面的道理,可我相信,元宇宙就是真实的物理空间!”
江重楼叹道。
墨香剑冷以前说元宇宙是真实存在的物理世界,江重楼可以半信半疑,可现在墨子说了,江重楼自然就深信不疑。
“你以后有什么疑难,可以进入墨香元宇宙,利用扶乩的方式,和我联系。”墨子说道。
“扶乩?”
江重楼愕然。
师父精通国学,曾经给他详细地讲过扶乩的事情。
扶乩是古代“天人交通”术的一种,又名扶箕,扶鸾,迎紫姑...
扶乩的时候,由“乩人”扶着一根丁字形的木架做成的“乩笔”,请了神灵,说出所求,乩笔就会在沙盘上写出字来,便是神明的启示...
这些启示,或与人唱和,或示人吉凶,或与人治病的处方...
扶乩最早来源于南北朝期间出现的”请紫姑“风俗。
相传,紫姑原是富户人家的小妾,正妻嫉妒她,让他在厕所里干最脏最累的活,后来还把她杀死在厕所里,上天垂怜紫姑,便封她为“厕神”...
于是,每逢正月十五,闺中女子就拿出一个淘米的筲箕,用衣服布条装饰一番,到厕边去迎紫姑...
迎到房间里,再在筲箕上插上一支簪子,由两个女子扶着,其他女子跪地上祈祷一些问题,筲箕上的簪子就会在沙盘上写一些字来作答...
陆游曾经在《箕卜》诗里描述说:“孟春百草灵,古俗迎紫姑。厨中取竹箕,冒以妇裙襦。竖子夹相持,插笔祝其书。俄若有物评,对不顺臾,岂必考中否,一笑聊相娱。”
迎紫姑本来是闺中女子的一种近乎娱乐的祭祀活动,后来慢慢地就演变成了文人士子的一种高雅活动。
尤其一些考科举的书生,在科举考试前,都要扶乩请神,预测自己的科考前途,甚至就预先问科举的题目内容...
他们请来的神仙也是五花八门,太上老君,关帝圣君,吕洞宾...
有次,某赶考举子扶乩请神,求问这次的考题是什么,神明在乩盘上写道:不知。
举子再三求问,神明又写:不知不知又不知...
等举子上了考场,发现这次的科举题目是“不知命无以为君子也”,这才发现神明其实已经说出了题目,只是自己没有参悟...
还有一个举子,也扶乩求科举题目,神明在乩盘上写了“不可语”三个字。
举子再三求问,神明又写了一个“署”字。
等到了考场,举子发现题目是“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
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