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事出必有因。

这就是萧战的观点,以他自己的修为是不可能出现这找给你情况的,只要他不愿意,没有任何东西可以影响到他的心境。

难道是有人在干扰自己?

这样念头一闪,就别萧战直接排除,没有人能够影响到自己,就算是那位神域之主也不成。脑中无数念头闪过,萧战最终感觉最大的可能并不自己被认影响,而是自己影响了自己。

为什么会这样?

萧战眉头紧锁起来,也只有自己才能够影响自己,这是这种影响仅仅是因为近乡情怯?萧战感觉应当不是这样,就算对故土的思念也不会让自己出现如此剧烈的情绪波动,甚至都难以压制住,他感觉这其中肯定是由原因的。

到底是什么原因?

萧战感觉自己非常有必要将整个原因研究透彻,要不然他一定会寝食难安。萧战有感觉,这种让自己不受控制的情绪波动对自己的影响很大,或许他一直以来都忽略了什么。心中的想法无数,只是萧战很是无奈的就是暂时没有人能够给他解决的答案,这让他一时间有些茫然。

茫然?

萧战眉头紧锁着,这种情况对自身的影响已经非常大了,他感觉如果不能克服,或许会成为自己的致命缺陷。

致命缺陷?

脑中闪过这样的念头,萧战忽然愣住,忽然间他的心中涌现明悟来,绝对是缺陷,要不然也没有其他的可能能够解释。

是什么的缺陷?

萧战心思电转,他感觉这绝不是武道上的缺陷,因为他的武道已经做到真正意义上的完美,如此说来,这种缺陷最大的可能就是他自身。

自身吗?

脑中无数念头闪过,萧战开始自省,他发现自己的情况还真是特殊,历经无数时代,太多的记忆,太多的神魂转变,同样他还获得了战争的一切,或许太多的东西汇聚在一起,会给自己带来不可预知的变化。

这样的念头闪过,萧战忽然直冒冷汗,他感觉自己或许已经找到了真正的原因所在,那即是自己重生次数太多,获得的人生太多,同样也融合了一些不属于自己的东西,尤其就像战争这样的强势人物,到现在他也说不清楚自己到底是不是那个传说中的战争。

太多的记忆,太多的人生,这些自然可以成为财富,萧战的武道能够晋升到如今的境界就是一个明证。可是太多的东西汇聚在一起,虽然萧战的武纯粹了,但是他作为人的自己会否也真的纯粹了?

扪心自问,答案让萧战必须警醒,因为答案在告诉他,自己并未真正做到纯粹。如今近乡情怯,自身的情绪波动居然如此大,这不仅仅只是近乡情怯,同样也不是简单的情绪无法自控。

萧战完全可以将这当做是作为人的自己的缺陷。

为何会情绪波动厉害,以至于无法自控?

萧战沉思间感觉最大的可能就是这里才是自己心目中真正的故乡,而这个故乡的自己自然代表的就是那个真正的自我,这一直存在于他的心头,不管经历多少次重生,不管吸收了多少记忆,不管是否被战争的一切影响,其实在他内心深处都是将这个自己当成是真正的自己。

只是这个自己早就被压制住了,萧战能够非常清楚的感知到,现在的他占据在主动的还是战争为主。不过就算没有战争干扰,萧战感觉还是会被无数的重生经历影响,真正的自己都已经被掩藏。

这次之所以情绪会失控,萧战认为就是自我的一种苏醒,正在抢夺战争对自我的掌控权。

这非常的威胁。

萧战心情变得凝重起来,他发现自己以前都在主动武道的修炼,这让他的武道已经达到机制境界,就算是神域之主也休想打败他。然而,武道的极致却掩盖了萧战对自身的修炼,这种自身的修炼并不是指肉身跟神魂,同样也不是作为武的自我。

武就是我,我就是武。

我并非指简单的指我,而是从武中练出来的自我。

从武中练出自我,这还是纯粹的我吗?

萧战一直以来都没有真正去考虑过这个问题,他以往考虑问题的时候都是从武的角度,而忽略了作为人的自我。

如果以武的角度,萧战的修炼绝对不会有任何的问题,从武中练出属于自己的我来,这样的我同样是一种自我。

只是这种自我虽然是自我,但这种自我却是从武中练出来的,跟真正意义上的自我还是有差异的。虽然真要解释什么,这种属于武的自我可以跟人的自我在某种程度上统一,但是很多情况下还是不同的。

思来想去,萧战发现自我其实分武的自我跟人的自我,以前的他只有武的自我,属于人的自我完全被压制住了,甚至说已经不存在了,剩下的只有属于武的自我,这的确能够让自身绝对的纯粹。

但是萧战发现这样的自我是残缺的,或许看上去不会有任何问题,他的武同样强大,可任何东西既然是残缺的,那就会存在破绽,一旦被人抓到,可能要面对的就是惨败。一般的对手,萧战不会担心,就算发现自己的自我有残缺,他们也利用不了,除非达到神域之主这个程度,才可以利用萧战残缺的自我做文章。

萧战可以肯定神域之主不可能发现萧战武道的缺陷所在,所以他根本没什么好担心的。只是萧战有预感,这种自我的残缺影响一定非常大,如果将来他要真正做到武道的九九归一,练就真正的武道,自我的残缺是不行的,如果不将之补全,他感觉失败的可能性太大了。

既然发现了问题,那自然就需要解决,萧战肯定要找到一种能将自我修炼到圆满的方法。

武的自我不用修炼了,萧战自认已经达到极致,很难再进一步,而现在他要做的就是将人的自我练出来。

只是人的自我要如何修炼了?这个问题是萧战第一次思考,所以具体要如何做,他还没有一个真正可行的方法。

人的自我到底是什么?

从这次情绪失控来看,萧战感觉这个自我应当就是属于自己的那个真正自我。从人的角度来说,这个自我跟武是没有任何关系的。如此一来,岂不是说人跟武是要区分开来的,武的自我那是属于武,而人的自我则是属于人。

真是这样吗?

心思电转,萧战感觉似乎不是,之所以心神恍惚,那是因为自己的人跟武其实说白了是分离的,所以他的武道仍人坚定不可动摇,而作为人的自己却动摇了。要是人跟武是完美如一的,萧战认为这种情绪的波动就无法影响到自己,而就算被影响到了,自己的武也会跟着波动。

自己要想更进一步,就必须让人跟武结合,真正融为一体,唯有如此,自身才能在未来九九归一成就无上武道时真正的大圆满。

现在自己要做的就是让自己的武跟人完美如一,而要做到完美如一,萧战认为第一步就是要让人的自己圆满,也只有这样才能跟武的自己结合。

人的自己是什么?

萧战知道以前的人的自己还是战争,这次之所以会出现恍惚状态,应当就是被战争这个自己压制住的真正自己开始苏醒,这让两个自己产生冲突,让他一时间难以自控。

要想让人的自我圆满,是否要将被压抑的自我跟战争这个自我相融?

萧战对于这个不是很确定,首先一点,他不清楚属于战争的自我是否就是自己,扪心自问的答案就是是也不是。

这是一个模棱两可的答案,表明战争可以是自己,也可以不是自己。萧战认为,不管是不是,这肯定是不行的,作为人的自己必须纯粹,而是与不是显然达不到这一点,所以他要想凝聚完美的人的自我就必须将战争跟自己区分好,要不然人的自我就会太混乱。

当然了,人的自我并不仅仅只是自我跟战争这个自我的混乱,其实不管是战争也好,还是自我也要,都因为重生的次数太多,每一世的性格跟特点都不会不同,这样就算是单一的自我跟战争的自我也会非常的混乱。

武不许绝对的纯粹,在纯粹中练出真正的神来,而自我应当同样如此,萧战必须做到在绝对的自我中练出属于自我的神来,只有让人的自我成神,才能配得上武的自我。

这样一来将人的自我练到跟武的自我同一水平就任道重远了,这绝不是短时间内就能够搞定的问题,萧战需要耗费非常长的时间来修炼。

至于如何修炼,萧战认为就是一种熔炼,让所有的自己融合为一,形成一个独立的个体。

熔炼自我?

萧战的心中有了想法,自然需要付诸行动,他也没有犹豫什么,将记忆中所有的自己都调集出来,然后一股脑的开始将之扔进熔炉内,争取将所有都炼化。

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