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杨集接下来的日子比较忙,一方面是筹建私塾,准备把家兵、家奴子弟召来学习,十二岁以下的孩子设启蒙班,这一级以识字为主,再辅以历史人物成长故事来开拓思维,灌输忠、孝、仁、义、信等道德观念,同时还能让他们从故事中找到榜样,建立一个比较模糊的发展方向。年纪稍微大一点的孩子,除了接受启蒙教育,还有军事训练的任务。
然而独孤敏却告诉杨集,十三岁以上的家奴儿女大多识字,这让杨集又惊又喜,一问才知道和商业有关。
原来独孤敏当初聘请外面的人当商铺掌柜,这期间出现了两起卷款逃跑事件,虽然最后追了回来,并把那两人送去了岭南,却也令她意识到外面的人不如自家人忠诚可靠。
她为了培养忠诚可靠、精明能干的商铺掌柜接班人,于是陆陆续续在各地庄园开设了启蒙班。虽然这些年只做启蒙,没有后续的培养计划,可这惊人的识字率,恰恰解决了杨集办学的最大难题。
娘儿俩一合计,索性把朝廷那一套教育体系照搬到家里,先是在各个庄园启蒙班的基础上,以县学的学习标准再设中学,然后从各个庄园挑出三名最优秀的学子来王府中学学习文武之道。
另外一方面则是扩充朱雀卫,首批学员便是府中侍女和独孤皇后送给杨集小胖妞;但是这些人已经长得定型了,可塑性不如从小培养起来的人,张出尘建议杨集买些青楼女童,这些流落风尘的女童不仅长得好、天赋高,而且在残酷的学习环境中,有了不错的才艺基础,身子的柔韧性也比正常家庭的女孩好;训练这种女童,有事半功倍之效。杨素的很多歌姬舞姬,也是源自于此。
最后她还建议杨集只买平康坊南里西曲的女童,原因是西曲青楼比较纯粹。
这是因为平康坊南里它内分五个曲,西曲是名妓集中之处,一妓一楼,形同书斋一般,主要以卖艺为生;这些名妓要么是完成了自我救赎的人,要么是‘年老’过气的名妓、要么家庭惨变的大家闺秀和妾室,她们从小就接受诗文、书法、歌舞等训练,个个多才多艺,与只做皮肉生意的失足妇女截然不同。她们也买来很多聪明可爱的女童当继承人培养,甚至一些办不起私塾的官员、富商,都把女儿送到可靠的青楼学习才艺。
这种格调秀雅的小青楼的地位,和东市二市的店铺有些类似,是一个个独立的个体,来历也比较纯粹。所以成了上层人士最重要的社交场所,无论是达官贵人,还是文人骚客都对这类风月场所趋之若鹜。
北、中、东三曲则是世家门阀、达官贵人在幕后操控的大型青楼,里面的妓女三六九等,有钱人则有天姿国色的美人任君采撷,没钱的人也可叫那些姿色一般、人老珠黄的老妓消遣。
至于南曲则是面向普通大众的场所,这类从业女子称之为娼妇,娼妇不像妓女多才多艺,唯一的谋生手段就是出卖色相,不过娼妇的优势在于价格低,为广大普通百姓接受。
如此对比,高下立判,也是张出尘建议只买西曲女童的用意所在。
但杨集却不这么看,在不考虑南曲的前提下,他感觉西曲生活环境比较好,学习的环境远不如把女童练死的北、中、东三曲残酷。不经残酷训练的女童,身体素质、意志肯定不如从死人堆里爬出来的另三曲,两者之间的区别如同羊崽子和狼崽子一般,而且那三曲的女童吃苦受累习惯了,只要新环境稍微好一点点,就会心怀好感,在未来的训练中,抵抗力也比西曲的低得多。
虽然那三曲青楼的背景深,但杨集又不是准备把某一家买空,如果每家青楼买几个,这点面子多少会给。
私家教育、朱雀卫是件慢工出细活的事情,非一时半会可成,如果为了追求成长速度,从外面招‘半成品’补充,忠诚等方面都不如‘主贵则仆荣’、‘主忧而仆死’的家奴子女,这不仅违背了杨集的初衷,搞不好的话,会像众叛亲离的李密那样,耗尽资源却养出了一帮白眼狼。
相对来说,杨集更加愿意走蒋校长那一套,他那一套其实蛮可行的。错就错他接手的王朝处于军阀割据、派系林立、民心尽失的困境,外部又有强大的敌人来犯。所以当他的精锐嫡系消失在国战以后,处于无力可倚的窘境,最后被众志成城的妖孽对手打得一败涂地。
有鉴于此,杨集认为私家教育、朱雀卫都不能急,最好还是步步为营的好;况且杨广现在还只是个太子,如果大隋以后真的如史上那样乱起来,也是十多年后的事情。在这漫长的岁月中,足够他培养出一帮嫡系文武了。
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