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还有这从上到下的道官和僧官,特别是僧官……
从夏朝数到民国,第一次见有朝代为了礼佛,专门给和尚另立一套官府体系的……
这可不是其它朝代那些象征性的官,而是来真的:各级地方,全有类似官府一样的僧务机构,也就是昭玄寺。
各级昭玄寺中,从类似太守县令的维那,到下面的长史、功曹、主簿等等一应俱全。而各州郡县入了僧籍的民户,全都是由各级昭玄寺在管理,任何地方官府都没有插手权。
再举个例子:如果和尚当街杀了平民,当地官府无权过问,必须要交给当地昭玄寺审理……
遍观中国上下数千年,再没有哪一朝发生过这种景象……
这些也并非是李承志凭着记忆想像出来的,而是当今皇帝的叔祖父,现任民部和度支尚书的元澄,不久前才令各级地方政府详实统计出来的。
等他统计好数据,上书给皇帝,并陈明了其中的厉害,而皇帝不但没重视,反而斥责元澄亵渎神佛,命他在佛像前跪了一夜,并“博颊百次”。
并命尚书省,把惩罚元澄的原由做成邸报,抄送到了各州、郡、县,以示惩戒……
李承志在李始贤的书房里看到这份邸报时,都惊呆了。
这皇帝的脑子被驴踢了吧?
连皇帝和朝廷都如此,那李始贤呢?
好像不礼道也不礼佛,但多少会受些影响吧?
自己是不是太过小心,草木皆兵了?
如果他要是信了自个是神仙托梦才变聪明的,有没有可能不生气,也不会怀疑他儿子已经不是他儿子了,反而会很开心,觉得神仙有灵?
想到这里,李承志又抬起头,瞅了瞅李松。
想了好久,他还是没问出“我突然变聪明后,我爹有没有起过疑”之类的话。
还是不要干“此地无银三百两”的事情了。
打铁还需自身硬,信谁也不如信自己,当务之急,还是要尽量想办法积攒些实力……
“书我带过去,你忙吧!”敷衍了一句,李承志顶着一脑门官司回了前院。
郎君怎么突然就不开心了……
刚想到一半,李松心里一动:难道郎君三番五次的逃跑,就是在怕会有人将他当成妖邪,一把火给烧了?
真真是杞人忧天。
寇谦之寇天师要不说他是受老子托梦,授了他道书仙法,太平真君道武皇帝又怎么会那般宠信于他,甚至不惜灭佛也要礼道?
再看看现在的天师道,看似没有佛门势大,道士好像也没和尚风光,那是因为寇谦之留有祖训,人家道门也懂得韬光养晦,适可而止。
天师道再低调,也是名符其实的国教,元魏朝每任太子登基,不照样要去天师道道坛接授符箓,向世人表明这皇位是“应天顺时,受兹明命”……
郎君你要真没糊弄人,真梦到过神仙,把“华佗秘术”,“浇水固城”这样的手段再显露一二,以当今皇帝的性子,还不把你供到天上去?
也不知道他在顾忌什么……
李松失笑般的摇了摇头,去忙他的“浇水筑城”了……
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