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若非尧雄早早病亡,也不至于让侯景在河南一家独大。
侯景所镇济州离邺城并不远,论名气,尧雄远不及侯景,但高澄从未想过越过高欢,向侯景示好。
真的不是因为侯景那句‘高王在,我不敢有异心;高王要是死了,我不能与高澄那个鲜卑小儿共事。’
一路走来,大家都知道,小高王心胸宽广,从来不以言语罪人。
该死!我是鲜卑小儿?谁给你个鲜卑化的羯人底气说这句话!你给我等着!
感情要慢慢培养,尧雄用过早膳,就被高澄亲自送出邺城。
回望送别的世子两行清泪,尧雄依旧有些迷糊:我真有这么大魅力?不至于吧。
尧氏兄弟以两州归附,但部众并不多,尧雄镇守燕州不久,高欢便在信都举义,根本没有时间顾及自身发育。
小高王忙碌政事之余不忘扩充自己的班底,远在西方的高欢也顺利入主洛阳。
尽管斛斯椿有了别样的心思,但高欢大军逼近,他也只能够开城门,迎高王。
高欢才入洛阳,就面临第一个难题:谁才是北魏天子。
河北有个元朗、洛阳有个元恭、还有个被废的元晔眼巴巴地望着。
真来个有心人改编童谣:东头一个魏(河北元朗),西头一个魏(洛阳元恭),鹿走入长安,方可无斯难。
把天子拐去贺拔岳手上,可就麻烦了。
贺拔岳诛灭尔朱氏在关中的势力,响应高欢,高欢也只能捏着鼻子认了这个死敌在关中的统治。
韩陵战后,一朝蛇吞象的高氏集团最重要的是消化山东之地,以及彻底铲除晋阳尔朱兆势力,对于控制关隘的贺拔岳,鞭长莫及。
为了解决两帝并立的局面,高欢一方面派遣随军的尚书右仆射魏兰根观察元恭。
一方面命人回信都,迎元朗至洛阳。
元恭是个狠人,北魏末期政局混乱,为了自保,足足八年不肯开口说话,一直到确认尔朱世隆等人要拥立他为天子,这才开口。
即位后,立即罢税市及税盐之官,广得人心,被称为‘圣君’。
这样的人也许是合格的皇帝,但绝不是好傀儡。
造福百姓这种事,还是要劳烦爱民如子的高王父子,没办法,都是为了百姓。
得到魏兰根回报之后,高欢在幕僚博陵人崔陵的建议下,将元恭幽禁在崇训佛寺。
当初元子攸被尔朱兆所囚,住的是洛阳永宁寺,最终在晋阳三级佛寺被勒死。
由此可见,北魏统治者广建佛寺也不是没有用处,至少高欢、尔朱兆这对结义兄弟展现了佛寺的多用途,可以当北魏天子的监狱,也可以作为刑场。
元恭已然在高欢处失了心意,元朗同样不容乐观,正如先前所说,元朗作为旁支远亲,都已经出了五服。
高欢更不愿意傀儡天子与河北士族扯上关联。
才走到河阳,在高欢的暗示下,元朗自请逊位,降为安定郡王。
如今还剩了谁?被尔朱兆所立,却被尔朱世隆的人废黜的元晔。
高欢在派人寻访合适宗室的同时,也去信邺城,询问小高王的意见。
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