第1922章成佛证道

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成佛证道这一名号就说的很明白，是成就善念，斩断邪念，印证本心，坚守自我。

这同样是一种极端的修炼法门，改为斩断邪念，让善念无限制的扩展，同时坚守本心，正视自我，引导自身和他人向善。

只不过这种导人向善比较霸道，不管你愿不愿意，都得跟着成为一个善良的人，近乎将人性扭曲，成为一种圣母婊。

所以说，任何事物都得有个度，在限度之内会是好事情，一旦超过那个限度，好事也会变成坏事。

善皇十转便是超越了限度的极端绝学，与邪王十劫的理念差不多。

两者本质上其实不应该用善恶好坏来区分，甚至有时候造成的最终结果都差不多。

真要走上极端，那时候善恶好坏的界限就会模湖，甚至消失。

现今双方以善恶为根本互相对拼，好似善恶在争斗一般，也不知谁能笑到最后。

边上的诸多吃瓜群众们目不转睛的观看，更用心去体悟。

武学发展到高深层次，都会向精神领域侧重，因为不管是代表身体的精，还是代表气的内功都是有限的，哪怕田昊山寨出了内天地体系，也依旧存在极限。

而精神层面的力量却是没有限制的，全看自身的脑洞有多大。

当然，单靠脑洞肯定是不行的，自身的积累也得足够，如此才能将脑洞的威能发挥出来。

简单来说就是脑洞决定了上限，而自身积累则决定了下限。

田昊山寨功法主要就是依靠前世动漫小说中的那些功法设定作为脑洞，将之先行设定为武学的框架。

如此就有了一个目标，自身则是起点，只需要向着目标不断推进便可。

而那设立的目标也绝非终点，等达到了前世那些动漫小说中的设定后，则可跳出其本身的限制，继续前进。

前世小说中满中的那些设定可以作为脑洞，但却并不会成为田昊自身的枷锁。

不过等达到原本设定的极限后，接下来的路子就得结合实际慢慢完善进化，那相当于走出了属于自身的道路。

而自身的底蕴则决定着能否完成山寨计划，将虚幻的想法实现，塑造出真正能够修炼使用的绝学来。

简单来说，自身是起点，脑洞设定是某个阶段的目标，而中间的过程则需要用自身的武学底蕴慢慢填充，直至形成一条顺畅的大道。

现在的邪王十劫便是脑洞与武学底蕴的完美结合体，以风云漫画中的设定为目标，田昊用自身的底蕴一点一点的填充，方才有了现今的山寨版邪王十劫。

而善皇十转也差不多，祝玉妍等人逆转了邪王十劫，以之为目标，汇聚众人的智慧将之慢慢填充，最终有了能够与邪王十劫对立对等，甚至是克制的善皇十转。

“莽夫子佛！”

无禅宣了声佛号，对仪琳爆发的成佛证道感触颇深。

甚至不仅仅是他，许多佛门道门的高手都大有感触。

这一招相当于是他们佛门道门两家理念的整合，说是总纲都不为过，是他们两家武学的集大成者，意义非凡。

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（田某人：成佛证道，其实成的是大欢喜佛！）