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“可大汉,真有如此不堪吗?”

面对荀彧最后的挣扎,

陆彦颇为严肃的点点头,随后只说了一句,

“天下大乱,始于人心丧乱!”

“人心丧乱?”

陆彦的话无疑抽走了荀彧手中最后那一根稻草,

他的心很痛,

可他知道,陆彦说的,都是对的。

曹操这时候也陷入了沉思,“陆先生恐怕见过许多王朝兴衰,就是不知道他找没找到可以避免这种结局的方法?”

荀彧毕竟不是泛泛之辈,

他心中的悲伤很快便被压制下去,随后又拱手问道:

“长生既已看透大汉衰微的缘由,可有解此困局之法?”

“咦?荀彧这是跟我想到一块儿去了,果然英雄所见略同啊!”曹操嘴角含笑,心中想道。

陆彦有些踟躇,

他怕说的太多会被曹老板盯上不放,

以后老是有人来问个计策,问个方略什么的,岂不是烦死人?

但要是说的不好,

恐怕又会影响自己在曹老板心中的份量,

自己还有许多的事情需要一定的权利来保驾护航,绝对不能让曹操对自己失望。

这个度,可真的有点不好把握了,

陆彦陷入了沉思,

曹操和荀彧都没有打扰他,静静的等待着他的答案。

大约小一刻钟的功夫之后,

陆彦抬起头,回答道:“建国之初,当权者往往英明果敢,将士敢于效死,文臣以兴国安邦为己任,

所以在一开始时,国家往往能够欣欣向荣,克服一切艰难险阻。

但当时间一长后,

老一辈打天下的那些人已经差不多都走了,只留下这些在太平盛世中成长起来的温室花朵。

太平日子过的久了,难免就会出现一些有权有势的人,在社会中的七搞八搞,把整个社会都搞得乌烟瘴气,百姓苦不堪言。

那么,一旦到了百姓快活不下去的时候,

一些有识之士或者天选之子就会揭竿而起动摇国家王朝的根基,

比如大汉之前爆发的黄巾之乱。”

陆彦这一段夹杂着现代白话的说辞让曹操和荀彧都陷入了思考,

等到他们思考的差不多的时候,

陆彦这才继续说道:

“大汉强盛之时,董仲舒罢黜百家,独尊儒术,为的是用思想来巩固帝王的权利。

可治国,却不是单靠儒家学术就能治好的。

彦的老师曾对彦说过,

治国强国,必要融合百家学术,取其精华去其糟粕,且治国,应与时俱进,采取实事求是的政策。

要一边实践和摸索,一边及时总结经验,并采取先在一地进行试验,成功之后再推广的策略,

要以发展经济与提高人民生活水平为核心,即坚持以经济建设为中心不动摇......

额...不好意思,跑偏了...”

陆彦说着说着把后世一位伟人的治国理念与治国政策给说了出来,

这不怪陆彦,要怪就怪这理念太经典了!

刚开始还说得挺好,

可陆彦说着说着,就冒出一堆让曹操和荀彧听不懂的词汇了。

但汉语的神奇之处就在于,

即便你看不懂某个字或者某个词汇,但只要联系上下文,你便可以大概猜到它所代表的意思。

陆彦说的基本都是白话,

虽然有一些现代化的词汇,但也能根据前后的语句猜出大概的意思。

荀彧本就是治国大才,

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