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所以,或许他并不需要在比赛规则上那么渴求,他又不是真的非要举办一个正轨的足球联赛。

他的目的是吸引百姓们过来观看,更应该是在比赛的观赏性上做文章。

如今李洪的这些球员踢得束手束脚的,实则是有些本末倒置了。

橄榄球就橄榄球呗,毕竟猛汉们相互冲撞,带着球在场上打架的样子,想来对百姓们的吸引力应该也不低……

这场虎头蛇尾的比赛就这么稀里糊涂的结束了,李洪看完之后,便吩咐下去,让各级军官依照他上午教的训练士卒,并让他们留意,适合踢球的人才出现。

再之后,李洪便没再继续在这里待着,而是又离开了军营。

他并未停止寻找罗贯中的行动,只不过如今应天府常住居民足有一百二十多万人,想要寻找一个外貌平平无奇,行踪不定的老头并不容易。

好在李洪也不是一点办法都没有,杨宪留给他的情报机构确实是好用,今日便有人通报,说是在养济院曾有过疑似罗贯中的踪迹。

所谓养济院,便是一种收养鳏寡孤独的穷人和乞丐的场所,算是封建时期为数不多的慈善福利机构。

历朝历代皆有,但大多是以私人名义捐修的。如《宋史·赵汝愚传附子崇宪传》载:“初,汝愚捐私钱百余万创养济院,俾四方宾旅之疾病者得药与食”。

只不过到了明朝,因为开国皇帝朱元璋早年的特殊经历,或许是天底下唯一一个会担心乞丐过的好不好的皇帝了,因此在登记之后,于洪武元年便下诏命“鳏寡孤独废疾不能自养者,官为存恤”。

并于天下郡县皆设立了孤老院,没过多久又改名为养济院,并规定收养对象为“民之孤独残病不能生者”

甚至朱元璋为了保证该制度的顺利推行,同时还考虑到了防止官员贪墨的问题。

因此朱元璋又将其写入了《大明律》,其中规定,“凡鳏寡孤独及笃疾之人贫穷无亲属倚依不能自存,所在官司应收养而不收养者杖六十,若应给衣粮而官吏尅减者,以监守自盗论”。

并且还要求下任官员到任后必须查点养济院的运行情况,若有不妥,朝廷会追责。

只不过朱元璋的心思是好的,却没考虑到,一件养济院对于地方财政来说是一种怎么样的负担。

所以如今大明的养济院,大多也就只是个样子货,在城里面随便找一个空置废弃的院子,将符合规定的人都扔了进去,再之后是死是活那就没人再管了。

应天府的养济院,便是这个样子,李洪踏入这里时,只感觉仿佛是身处一个聊斋里描述的场景一样。

外边的围墙早已坍塌的不成样子,李洪进出甚至都不需要走正门,那些墙壁倾颓的缺口,随便进出。

周围遍地都是生长旺盛的杂草,甚至高度都已经掩盖了破旧的房屋与倾颓的砖瓦。

到处都是死气沉沉的,还有一种幽深的感觉,仿佛有孤魂在暗中窥探。

明明还是大中午,阳光正盛,但站在此地,反而有种毛骨悚然的感觉。

突然感觉到自己的衣袖一动,这样的场景,这样的气氛,又突然感觉有人在拉自己的衣袖,李洪顿时吓了一跳,刚想要大叫,而后就发现拉自己的是赵武,顿时气不打一处来。

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