第106章 太上忘情录

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若非吴明此前手段高明，袁战凝聚神敕的时候，以阴司之门为核心，凡是阴司存在，通过接引亡魂，便能获得天地嘉奖，进而转化为神力，恐怕此前驱动万物轮回，就已经耗尽神力了。

“地母这是要干嘛！？”

虽然不清楚地母到底想要干嘛，但是吴明都知道，这等存在，绝地不是大公无私之辈，一举一动，自有前瞻无比的谋划，为此，吴明自然是不甘心就此束手。

在吴明识海内部，驱动着真理之门的真理神文，通过与袁战之前的联系，真理神文开始落入袁战的神敕之上，原本如此做法，吴明是不愿意的。

因为真理之门也未必是全然无害的，此前，吴明乃是以自身诡术天赋，以及归墟的特殊性，才将真理之门的本性压制，形成一种平衡，但是也不敢过度使用，否则当初袁战凝聚神敕的时候，就不会只是单纯的借用真理之门的神异，而是直接将真理之门铭刻在神敕之上，如此更加便捷，也更加快速的提升袁战的神敕等级。

但是如此做法的代价便是袁战是真理之门的信徒，而非是吴明的化身，这是本质的差别，而此刻，吴明遍数自身，能与地母这等超格存在对抗的，便唯有真理之门了。

驱狼吞虎，莫外如是！

与此同时，吴明心头亦是做出了一个决定，下一刻，一道经文自吴明神识传入了袁战识海内部。

“忘情而至公，得情忘情，不为情绪所动，不为情感所扰。天之至私，用之至公。命之制在气。死者生之根，生者死之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲......”

随着经文在袁战识海内部回荡，外界天地之间，亦是有着道韵回荡，天地灵气亦是随之产生异象，好似有着无上大道在显化，三千大道法则尽数在眼前一般。

《道德经》乃是太上道祖悟道所创之无上经文，演道、造化万千，教化门徒、恩泽苍生之余所著，乃为根据自身推演而出，修持可成混元不朽果位的无上妙法！

此经奥妙无穷，玄机无双，蕴含不可思议的无量法，可直抵本源，直通混元大道，而且只需静坐诵读，便可道功自涨，道业自生，道法自然！

但是这等无上经文，吴明自然是没有原著的，而此刻，吴明传给袁战的经文，名为《太上忘情录》乃是旁门之术，而非太上道祖之根本经文，乃是不知名的强大存在，修改太上之根本经文，蕴含邪性的经文。

修炼此经文，将会进入太上忘情之境，至公无私，无情无欲，将一切都奉献给大道，成为一个道痴，余生一切都为了追求大道，一旦开始修炼就无法停止，修为境界一日千里。

因为太上忘情状态之下，三千大道法则近在眼前，好似大道演法，参悟法则之力探手可得，道行提升如何会不快速，但是此经文却是在仙道当中，被视为洪水猛兽。

因为凡是修炼太上忘情录的强者，没有一个能善终的，尽数化道了，将自身奉献给了大道。