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其实以华真行的修为,就算从四境突破到五境,神识也不可能有如此夸张的增长,居然能够完全笼罩住上百平方公里。此前他就算将神识凝聚成一个方向,能感知的最远距离也不超过两公里。

但他的此刻状态很特殊,类似于人们常说的灵光乍现,就在从四境突破到五境之时,这也是难得的感悟机缘,若不抓住便稍纵即逝。

华真行同时又意识到另一件事,在天地内景笼罩的范围内,一切有灵之物似乎都有感应,只是它们不知道发生了什么。

从四境突破到五境的瞬间,风邪立至,就是自古修士所谓的风邪劫!

所谓风邪,就是指形神所笼罩的范围内一切有灵之物,都会受到莫名的惊扰。假如华真行此刻是在原野上,说不定会遭受一股兽潮的践踏。

毒虫猛兽还好说,传说中还有各种阴邪之物,常人很难察觉到,但它们的灵觉非常敏锐。莫名的阴邪甚至就在形神内,不仅凶险,化解起来也很麻烦。

就算没有阴邪侵入,元神也会受到袭扰。一切有灵之物的感应,就等于各种杂乱的冲击,在这种状态下,你能够感受到它们的欲望和情绪,仿佛那也是自己的欲望和情绪。

人群聚居的闹市之中少有邪秽阴物,但也不算好地方,因为那里生灵太多太杂乱,而人的情绪和欲望比普通生灵又要强烈清晰得多,瞬间涌现也会造成极大的冲击。

华真行此刻忽然明白了宗门的重要性,以及为什么传承宗门要打造修行福地。假如是在宗门道场中,又有同门特别是前辈高人护法,风邪劫的凶险几乎可以忽略不计。

比如他此刻就在以扶风盘为中枢打造的养元谷大阵中,虽已明悟风邪劫是怎么回事,但形神并没有受到什么侵袭。这座洞天大阵保护了他,此地更不可能存在什么邪秽阴物能伤害到他。至于同门以及尊长,有杨老头一个就足以防范各种意外了!

就算修炼养元术不刻意强调劫数,也尽量在淡化劫数的影响,但是对风邪劫而言却没有什么太好的解决办法。无论是谁,只要在破五境的这一瞬间,风邪立至。

功底越深厚,形神舒展笼罩的天地内景范围越大,所受的风邪劫冲击可能就约强大。

法诀本身解决不了这个问题,但从另一个角度却是很容易解决的,就是打造养元谷大阵。难怪几位老人家要把这里建成世界养元师总部,组织四级水平的养元师来此进修培训,这里至少有两个绝佳的好处。

首先养元谷大阵可以让修士提前体悟突破五境的状态,点明将要走的道路。其次就是真的待到突破五境之时,这座仙家洞天福地也可以保护修士,让他们安然度过风邪劫。

可以说在准备条件很充分的情况下,风邪劫是修行中最好渡过的劫数,但是另一方面它也可能异常凶险。

比如江湖中的散修,无道场、无宗门,很多时候也缺乏高人指点,不少人倒是能突破四境成为真正的修士,但是散修想破五境却很不容易。不是修为达不到,而是突破五境的瞬间容易发生各种意外。

面对风邪劫处境最凶险的,是传说中的那些妖修。它们当然也是无道场无宗门亦无师长指点,更不清楚风邪劫是怎么回事,待到猝然遭遇时,往往就发生各种意外乃至殒落。

修士的居所为什么常被称为洞府?在偏僻之地找个坚固的洞室,布下法阵或者尽量将洞口封住,定坐破关时相对安全。

系统的“任务十”就是杨老头暗中发布的,让华真行炼制一枝春雨枝,华真行自会找到这里来。这一切看似偶然,其实早在几位老人家的安排中。

早就安排好了,就看华真行自己做得如何了,修为能否突破五境,则是谁也打不了保票的事,但待到它真正发生时,一切又显得水到渠成。

这是难得的感悟机缘、前所未有的意境体会就在此番定坐中,这种状态能够保持多久,不仅要看身处的环境,也要看华真行此前的修行积累。

华真行就这么定坐了一个时辰,风邪劫无碍,他在运转形神内的生机,也是整座养元谷中的生机。

当他睁开眼睛站起身时,细雨恰好停了,雾气轻飘衣衫已干,一阵风吹来柳枝拂面,他伸手摘下了其中一枝,抬头再看这棵大柳树,已千丝嫩芽吐翠。

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