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但之前周宁的洁癖,让除秽符搞大清洗。
除秽符的效力过于强横,妨害了机关触发的敏感度。
直到日月教的修士触发了损毁亵渎的激活方式。
三路人马,从玄关走右边角门的,去了天井。
此天井被石墙圈起,又有茂密的树木遮挡,与庭院是隔开的。
它整体呈长方形,东西窄,南北宽,其中最显眼的,是靠着东墙间距相若摆放的五株盆栽。
直径月一米五,深度约一米,这些盆栽所用的盆子,看着更像是陶土台子,内里种的植物貌似因为缺人打理,已经枯死。
不过其枝干形状,完全不合常理,倒像是特意编的架子,且略具人形。
在这边探索的日月教修士,不愧是跟神堂那边探索的同门同道,觉得有问题就直接上手。
这边更彻底,五个枯架子,全部用火引燃。
也不在乎一墙之隔,就是茂密的树木,且一些枝杈已然探入墙内,这般烧法,很容易引发火灾。
元矶子与两名师侄,走的是楼梯,上来后,是一个旋梯格局。
也就是该区域整体呈‘回’字,中央部分就是旋梯部分,而四边是走廊,从这走廊能将玄关看个清楚,且于一楼共享挂在二楼顶端的大吊灯。
通过回字走廊的东窗,可以看到天井,而南窗则能看到云松庭院。西边与楼梯口对应的是一条走廊。
走廊南北,皆有房门,并不相对,是错开的,也都被打开了。
而二楼楼梯口右转,也就是回字走廊的西北角,则有上三楼的阶梯。
回字走廊的正北面,则有墙以及一房门,房门同样洞开。
元矶子带人开始一一检查。
首先是回字走廊北面唯一的房间。
看内里的布置,应该是工作间。
元矶子三人在这里看到了工作台,以及未完成的石雕。
另外这里有三具尸骸。
这与钱富贵交代的吻合。
按照钱富贵的说法,他和他的伙伴,在这里遭遇了鬼杀人。
好吧,必须说,在元矶子看来,这种事很搞笑。
鬼这种低端存在,短板极为明显。
关键在于这种存在,要么浑浑噩噩,要么狠厉偏执,只有这两种状态,说白了,不是疯就是傻,根本没法修炼。
邪兽之流之所以能够通过吞吃血食壮大,是因为躯壳可为容器。
灵体可没有这等条件,不可能简单的吞魂,就能壮大。
因为肉身可同属同脉,灵魂却从来都是独立的,从本能角度讲,没有任何一个灵体,会愿意成为他魂食粮。
若说灵体害人,天元大陆夜晚常见的魇,那就是异种灵体。是先有了特殊的环境,才有了魇物的诞生,可以说,魇的出现和强力,是人为造就的。
魇都不过如此,扯什么鬼杀人,就令人发噱。
不过,元矶子也没人为钱富贵是在撒谎。
以他的阅历自然知道,很多时候,听起来有些扯、又或有明显漏洞的才是真话;环环相扣,完全没有漏洞的,反而是谎言。
他认为钱富贵交代的,就属于这种,只不过,钱富贵说的只是钱富贵认为的真相。
钱富贵的见识、阅历,以及当时他的状态,决定了他以为的真相很可能有问题。
“无非就是另类的异人养魇。害人的其实是人,魇不过是工具。”这是元矶子的判断。
什么鬼王啊,厉鬼啊,都不过是故弄玄虚,真要有说书人描述的鬼王,钱富贵能跑掉?开玩笑!
钱富贵能跑掉这一点,就印证了此间的主事者,实力也就那样,这才借一些花俏和手段来达成目的。
一般来说,没有高妙正法的旁门左道,爱这么搞。
因此,元矶子一行主要是防人耍花样。
尤其是大乾皇家校事已经先一步进入。
在元矶子眼里,类似皇家校事、钦天监之流,就是典型的旁门左道,又或拥趸。
他们掌握的资源,不足以满足需要,因此就培养半超凡的廉价货。‘镇边真人’这等畸形的存在就是证明。
在他这样的修士眼中,大乾册封的所谓‘镇边真人’多是一帮早早就将真人位阶视作毕生最高追求的修行者。
这不是目光短浅,而是切合实际。
这等货色,都能当封疆大吏,建立自己的家族,统御万里江山,不难看出大乾朝廷在超凡力量方面的实力水平。
必须说,元矶子的判断,适合大多数时候。
但不适合用在这里。
总是有些妖艳的、特殊的、个例,以突然的、又或不那么突然的姿态问世,惊艳时光,让人感叹大千无奇不有。
神堂的石像活化,周宁便有了察觉。
当然不是靠神识感知。跟他的实力和手段相比,他的感知不值一提。
除秽符的作用,可不光是清除污秽那么简单。
它还会散布特殊的能量粒子,在这样的环境中,新的‘污秽’出现,自然就更加容易被发现。
这是独属于周宁的小福利。
他心中还想:“要说还是超凡者,才这么一会儿,就将此间的邪祟给逼的现身了。”
这个想法无疑有些乐观了。
从神堂进入走廊,然后很快拐进厨房的四名修士,遭到了来自身后的突袭。
悄无声息,而没能及时察觉,也就罢了。有些敛息之术高明的,确实能做到这一点。
关键在于修士身上携带的保命手段,比如替死法器什么的,竟然没有激活!
破法!
这些活化雕塑,有着对修士们而言全新全异的破法手段。
寻常的防破法手段,在此等技术面前完全不好使。
正是靠着这样的一招鲜,突袭大成功,四名修士都么能做出什么有效的反应,就被杀死了。
并且,被抽取了生命精华、魂力、超凡力,就连他们使用的法器、储物装备,全都因失能而迅速成为了渣屑。
若是周宁能看到这一幕,就会明白,被除秽符驱出大屋的污秽中,为什么有那么多尘埃般的灰屑了。
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