第八百六十九章 正式称王！

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对于李彦来说，他的根据地是燕云，本就是燕国故土，而有宋一朝，又心心念念想要收复燕云，他以燕为号，不仅稳固了自己的基本盘，也让天下人心更加归附新朝。

国号既为燕，都城自然定在燕京。

这并不是网络鼓吹的所谓“天子守国门，君王死社稷”，而是国都在此，对于国家的战略格局相当重要。

后世史学界有一种观念，明成祖朱棣最关键的一个贡献，就是将国都从南京迁到北京。

当然朱棣有他自己本身的考虑，因为燕京是他的大本营，登基后的统治，与南方乡绅地主阶级也一直不对付，才有了坚定的迁都想法，但这个决定，也确实改变了明朝接下来的统治格局，避免了北方被异族随意蹂躏的祸患。

李彦的目的同样在于此，他心里对于新朝的版图是有规划的，在这个规划下才有了燕云为新都，比起接下来设为直辖府的大名和汴梁都要合适。

金仁存区区一个高丽臣子，自然不可能知道其中的讲究，休息一夜后，以高丽副使的身份，加入使臣队伍里，一起向着皇宫而去。

燕京的皇宫位于西南一隅，是辽人修建的，由于辽国皇帝分四季逐水草而居，四季捺钵才是他们真正的行宫，所以燕京宫城不合礼制的地方极多，显得有些简陋。

当称王仪式开始准备后，就有官员提出，按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则，在燕京城北建造新的皇宫。

李彦对此没有否决，却推迟了建造时间。

皇宫确实不可能将就，这不是节俭不节俭的问题，杨坚算是比较节俭的帝王，在建造大兴和太极宫时都毫不含糊，因为这是凝聚国运人心的行为。

什么地位的人就要做符合地位的事情，九五之尊住的地方破破烂烂，不合礼制，那不是爱民如子，那是自己给自己找事，该建造的要建，别像杨广、武则天那样瞎折腾就行。

所以一旦定都燕京，就必定要新建皇宫，但时间上要往后推迟推迟。

毕竟建造一座符合天子规模和规格的宫城，花费太大，举个与燕京联系最深的例子，三百年后修建的北京紫禁城。

紫禁城于明成祖永乐四年开始建设，到永乐十八年才建成，单单是准备工作就持续了整整十一年，朝廷派出无数匠人，奔赴全国各地，去开采名贵的木材和石料。

具体的采集工作，还是各地老百姓做，珍贵的木材多生长在崇山峻岭里，百姓冒险进山采木，很多人为此丢了性命，“入山一千，出山五百”，就是形容这种代价。

如此种种不胜枚举，而那还是在朱棣统一了全国的前提下，在称王阶段，李彦是不准备兴如此浩大的工程，称帝后再正式施工也不迟。

接下来的战争，必然有大量的奴役，一部分北上修长城，另一边部分可以充作营建皇宫的苦力，再将工期延长，减轻负担。

李彦已经对工部下令，修缮现有的旧王宫，让它到达能够承担中枢行政和后宫居住的基本条件，同时让工部官员给出新皇城的具体营建规划。

对此各国使臣也有耳闻，为之啧啧称奇。

相比起他们国家里面，那些喜欢修奇观的统治者，此举才是真正的仁德爱民。

从种种处事细节，他们也越来越相信这位燕王殿下，能够真正统治这片最为富饶的天朝上国。

所以四更刚至，天色仍是黑沉，王宫前的街道已经变得热闹起来。

各国使臣起得极早，都提前要求驿馆的吏员领着他们，来到王宫集合。

然而等他们到达时，发现乡军团上下、各州县官员，乃至梁山好汉们，都早早侯在了这里，有些人甚至摩挲着大脑袋，兴奋得一夜睡不着觉。

在场熙熙攘攘，足有三百人之多，这就是新朝的第一批臣子了。

里面有乡军的骨干，有梁山泊的头领，也有山东郓城县令时文彬，这类治理当地突出的归降臣子。

而无论是谁，无论情绪上多么激动，此时都半点没有吵闹，静静地期待着那个时刻的到来。

不过庄严肃穆的礼仪还未开启，接地气的一幕就出现了。

街道两侧的长廊内，一个个早点摊位开门营业。

朝会起得如此之早，抵达御街上的官员，基本都是肚里空空，此处却卖着各色早点，甚至考虑到南方北方，不同地区的官员口味，还是种类繁多，想吃什么就吃什么。

不能让官员们空着肚子，久而久之身体也会变差，所以让他们在长廊中吃饱喝足，正式进入王城，入朝办公也不迟。

这并非独创，宋朝就有，但凡是优点的，新朝都会沿袭下来。

使臣们也享受到了这般待遇，崔崇用和金仁存一边吃着可口的早餐，感觉身体在晚秋的寒风里暖和了起来，一边想到被女真人蹂躏的国家，眼眶又不禁大红：“我高丽何时能复国啊？”

其他使臣则默默观察，窃窃私语：“这次封王大典，或许更像是一次例行的早朝流程！”

确实如此，毕竟是称王，不需要如称帝一般举行隆重的祭天大典，步骤要简略许多，更多的还是将朝会及办公的流程定下。

当众臣子用餐完毕，从正门进入王城，经过一条数百步长的御道后，就直通明德殿。

没有过多深入，这里就是上朝的殿宇，当然现在不能入内，而是要在外面等候。

以前宋朝的臣子，是按照文武分东西两班，在东西阁门列队等待上朝，此番使臣却发现，新朝的臣子并没有文武泾渭分明的站位方式，而是按照品级前后排列。

品级越高的紫袍高官，站得越前面，之前在黑夜里不太看得清楚，如今天微微亮了，也能看清群臣身上的袍服，颜色趋于前唐的紫袍、绯袍、绿袍、青色四种，而在此基础上，还绣上了不同的花纹。

比如最前面的那位五官俊朗，气质温雅的老者，就穿着绣仙鹤的紫袍，而与其并列的大名鼎鼎的高青天，也是一袭紫袍，绘的却是豹子。

但还未等使臣们细看，前方的明德殿已经传来了威严的声音：“众臣觐见！”

群臣鱼贯入殿，根据前几日的演练，来到了各自的位置站好。

而随着脚步声响起，一道头戴紫金冠，身穿织金蟒袍，腰束玉带的英武身影走了出来，众人眼中都涌出热切，齐齐躬身一拜，发出山呼海啸的声音：

“臣等拜见燕王殿下！！”

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