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“舞狮?这我当然知道,南方城市舞狮风俗盛行,每逢佳节,公司开幕,庙会集市,都会出现彩狮的身影。”
“南方舞狮流派甚多,规矩也不少, 并且练习舞狮也不比学武轻巧,可能还要更苦一些,现在已经很少有孩子去练这东西了。”
“老祖宗留下的东西,真是越来越少了。”
感叹了一句如今古老行当青黄不接的现状后,廖忠话音一转:
“但你要说的不是这个,对吧。作为一项老行当, 舞狮一脉也有异人传承, 佛山狮行的宗祠里,就供奉着三头斑斓雄狮披风法器, 据说只要披上那雄狮披风,便可化身为一头雄壮威严的异形狮子。”
说是狮子,但南方的舞狮形象其实更像是年,或是白泽的样子,眉心长有一支独角,传说里也有驱邪缚魅,百兽震惶的说法。
作为华南地区的负责人,廖忠对华南的异人势力了如指掌。
廖忠如数家珍:“据说这头狮子战力非凡,一般的异人很难与其抗衡,不多时就会被其扑杀,但花城承平已久,也很久没人和狮行作对,这项绝技已经很久没有人见到过了。”
“南方舞狮对步法要求很高,所以在基础功中也有踏梅花桩这一项,你不会是怀疑这个面具人是出自醒狮一脉吧?”
胡修吾捏着文件中面具人的照片:“舞狮这项风俗流传许久, 古时候称为太平乐,也可算做是娱神驱鬼,通神献祭的巫舞。”
“本质上和神格面具之类的法术没什么区别。”
“等等, ”廖忠还是头一次听见这种说法,“你的意思是说没有所谓的雄狮法器,那其实是一种请神之术。”
胡修吾摇摇头:“神明由人而生,自唐明皇起,就有了彩狮的说法,且流传甚久,久而久之,积攒下了大量的众生愿力,然后酷似凶兽·年,但性质与其完全相反的神兽·瑞狮,从浩瀚如海的人念中诞生。”
“千百年来自然有无数人盯上这块肥肉,但狮灵与人之形状相差甚远,借取狮灵的力量,比借取人神的力量要麻烦的多。”
“但世间聪明人何其多,总有人想出了办法。”
“身披狮皮,作雄狮状。出入市井巷陌,集市庙会, 为黎民百姓作表演, 观看舞狮的百姓心中的神兽形象,便更加接近他们表演的形象,借此改变狮灵的形像。”
我没办法完全变成神的样子,
那就扭转世人心中神的形象,
让神变成我的样子!
所以同样是以杂耍戏舞娱乐大众,舞狮一脉的人地位要比禽兽师高。
一个是为了自身的修行,一个是真的在杂耍讨生活,自然是后一个更让人瞧不起。
当然根本原因,还是舞狮一脉的战力要远远高于兽师,兽师只能操控平常的猛兽,老虎黑熊就是古时候兽师的极限了。
野兽开了灵智后,就可以称为妖了。兽师的法术对妖物无可奈何,没办法强制控制它们,只能和他们沟通,可这样的话和萨满又有什么区别。
各派的独门法术都是不传之秘,旁人顶多知道个大概,外在表现。
功法秘籍的内中玄机,是门派最重要的秘密,就如同龙虎山五雷正法的具体内容,丹噬的药练配方,通常都是门派掌门之间口口相传。
舞狮的内中玄机,胡修吾也是从灰二爷那里得知的。
当年灰二爷随胡云宣在南方征战时,进入花城时,花城百姓就自发的组织了欢迎仪式,灰二爷也顺便见识到过舞狮的真面目。
由于不知道进程的队伍里还藏着一个仙家,当时的舞狮人下意识的用出了真功夫,身披狮皮,威猛粗犷,斑斓色彩的独角狮子头上吸收着众人心中的欢喜之念,就像是灰二爷老家那边的五仙庙中的神像。
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