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唐太宗李世民黄昏之后却笃信佛教,立即下令建造了一所金碧辉煌的大相国寺,供养佛陀照相。却又聚集多官,出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。榜行天下,着各处官员推选有道的高僧,上长安做会。那消个月之期,天下多僧俱到。

这一旨意一出,那朝堂之上自然掀起了不小的波澜,立马就有太史丞傅奕上书道:“西域之法,无君臣父子,以三途六道,蒙诱愚蠢,追既往之罪,窥将来之福,口诵梵言,以图偷免。昔日梁武帝笃信佛教,可那南梁又有几年江山!那梁武帝晚年也是凄惨异常。此时距离那南朝不过二百年年不到的时光,陛下怎肯我忘记那前车之鉴?更何况那佛门不是生产。又不缴纳赋税,对国家无甚益处!再者说,身体发肤,受之父母,那佛子都是不孝不忠之人,剔除毛发,不听忠孝之意,反而满口胡言那梵语。岂不知,天命人寿都乃是注定的。自那佛门传来,便是以那夷狄乱我中华之正统,还望陛下明鉴,休要行此之举。”

那唐太宗听到了他的一番斥责之言,也拿不定主意,只能召集群臣前来商议。这时有宰相萧瑀,出班俯囟奏曰:“佛法兴自屡朝,弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。佛,圣人也。非圣者无法,请置严刑。”

那二人都各执己见,一则说那佛法乱了人伦纲肠,出家不顾家中父母乃是不孝,不缴纳赋税乃是不忠,着实不忠不孝的歪理怎么能够让他盛行起来?这岂不是乱国乱家吗?另一人则说,那佛门俱是劝人向善,到恶向善。不让人生出恶心计,还那天下太平,众人都不作恶行那岂非无恶人?既然如此,那些刑罚又有何用?

更何况昔年间又有无数的大能高僧,他们都施行佛法,教化众生,造下无边的功德,又怎能说佛法是歪理呢?总之,二人都各持己见,却忘了真正能够操纵此事的乃是唐太宗李世民。那李世民自那地府得见了神怪之事后,便屡信不疑,于是便打定主意,无论如何都会操持水陆法事!

只有在此时,忽然听到外面有一个小太监前来禀告道:“禀皇上,外头来了一个白发老者,说是定要前来相见陛下。”

那李世民虽然听到有一老者求见,心中感到奇怪,但是转念一想,有可能是前来高谢隆恩的,不让他进来。只见那老者身穿麻衣袍,手持一条荼条杖,足下蹬着一双四方履,头上戴着一条逍遥巾,相貌古稀真容,面上一派慈和端中!

只见那老者前来向那李世民行了一礼,说道:“山野老儿见过陛下!”历朝历代对于年老之辈都是多有尊敬的,所以说那李世民急忙下街,亲自扶起那老儿说道:“老人家不可多礼,快快请起,不知老者前来所为何事,若只能做得到,定然全力相助。”

那老者闻言便自顾自的说道:“老汉,我听说陛下打算举办那水陆大会,所以说特地前来一观!老儿,我记得上次前来还是隋炀帝时的无遮大会!”此言一出,惊的那旁边的文武百官各自胆战心惊。

原来那无遮大会乃是昔日隋炀帝时在洛阳所举办的一场盛大的佛会,那隋炀帝也是十分笃信佛教。又曾在洛阳设无遮大会,度男女一百二十人为僧尼。并曾令天下州郡行道千日,总度千僧,亲制愿文,自称菩萨戒弟子!

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