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如果张采等人胆敢说只有儒学才是天道,那黄宗羲必然又会拿《周易》说事。

即使张采等人强辩,说《周易》就是儒家经典。

可毫无疑问,道家也是奉《周易》为尊的。那道家是不是也是天道?

如果道家是邪门歪道,那孔子求学于老子又成什么了?

这就是思想领域的逻辑辩论关系。

玩这个,张采等人门都没摸清。

尽管南京诸人已经很重视刘宗周了,但还是没想到,这场论战会如此一边倒。

他们甚至还没有对刘宗周发起挑战,就被刘宗周的弟子一一击败。

明知道黄宗羲所言,早已超脱儒家经义的范畴,但张采等人依旧无计可施。

因为黄宗羲占据了更高的制高点————天地大道。

你说儒家学说为天道,难道这天地运行、万民福祉不是天道?

无论哪个士人都不敢否认这个,除非想要自绝于天下。

当然,也并非所有人都灰心丧气,陈子龙便是意外。

当初他就很认同刘宗周的学说,很反对张采等人的主张。今日在这船上,听了黄宗羲长篇大论,着实获益良多,同样也有很多不解。

“太冲兄,君言实用为道,然则我儒学经义,如何实用?小弟愚钝,埋首苦学多年,此惑不解,毕生为憾。”

不少人为之侧目。

好家伙,论战的现场你居然来求学了。

可对于陈子龙的困惑,同样也有许多人同感。

这也是一个极其现实的问题。

虽然刘宗周、黄宗羲等人一直致力于超脱儒学,建立新的思想体系,但这个时代的人,多数都是受到儒学熏陶的。即便是刘宗周等人,也做不到完全的超脱。

这样一来,他们要想宣扬实用学,就必须解决好儒家经义的实用化问题。

即使不能全部解决,也必须要部分解决。

陈子龙的提问,却让这边许多人都皱眉不已。包括黄宗羲在内,竟也不知该从何处着手。

这是另一个课题,还是相当难的课题。以黄宗羲的素养和修为,显然还达不到这个层次。

自出场以来,无往不利,让黄宗羲成为了众星捧月的焦点。此时被难住,令他的脸面颇有些挂不住。

刚要倔强而为,突然心底升起一丝警醒,让他平复了心态,诚恳地对陈子龙道:“人中兄见谅,吾修行尚浅,知其然不知其所以然,无法为兄解惑。”

在座诸人,全都惊讶地看向坦然的黄宗羲,均生出钦佩之心。

扪心自问,换作是他们,在这样的场合出了这么大的风头,还能保持这样的谦虚和谨慎吗?

尤其是在论战当中,一步退很可能步步退,根本没有多少人会在这个关键时候自认其短。

但黄宗羲就是这么做了,丝毫不要强逞能。

知之为知之,不知为不知,是知也!

这是所有读书人都学过的话,甚至倒背如流。

可又有多少人能做到呢?

“太冲所言,知其然不知其所以然。此言便已道尽实用之真谛……”

人群一阵骚动,热切地看向某处。

论战伊始,安静的快要被人遗忘的主角,刘宗周竟然出手了。

谁都知道,他一出手必定不凡。

陈子龙郑重作揖。

“请先生解惑。”

刘宗周微微一笑,并不谦让。正所谓道义所在,义不容辞。

他提高音量,对经义顺手拈来。

“子贡问为仁。子曰:‘工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。’想必诸君对圣人之言,必铭记五内,不敢或忘。为之践行者,亦在所多有。”

众人纷纷回应,态度虔诚。

《论语》乃入学基础,凡读书人就没有不通读的。对这段话,大家更是终生不忘。

见刘宗周以这么浅显的学问为发端,众人惊讶之余,对其功力之深,也有了一个深刻的认知。

越是能用简单的内容来阐述高深的道理,越是大宗师该有的风范。

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