第一百七十一章:大圣破如来妙法
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“好。如你所愿,不杀那妖怪就是。”
说话间,观音菩萨将手中净瓶向下海心一扔,慌的那大圣忙道。
“菩萨可是怪我多嘴?我可无干涉菩萨的意思,若菩萨执意杀了那妖怪,俺老孙也是没意见的。”
大圣只以为自己先前孟浪了,才让观音菩萨连净瓶都不要了,只为发泄怒火。
只是他的话音才落,就见那南海翻腾,却是有一乌龟现了身,驮着那净瓶,乌龟一现身就夺了大圣目光。
根源出处号帮泥(这里指龟),水底增光独显威。
世隐能知天地性,安藏偏晓鬼神机。
藏身一缩无头尾,展足能行快似飞。
文王画卦曾元卜,常纳庭台伴伏羲。
九宫八卦袍披定,散碎铺遮绿灿衣。
生前好勇龙王幸,死后还驮佛祖碑。
乌龟爬到崖边,对着菩萨点头二十四点,权当拜见。
菩萨看了一眼乌龟道。
“你世出而知天地,藏鬼神之机,如今那位欲要让我落下杀伐,不知道你如何看?”
这般问话,彻底呆住了大圣。
堂堂菩萨问话一只乌龟?这是当真吗?
乌龟也是懵了,师尊万载岁月落下的预言,竟是真的成了吗?
若说这乌龟也当真不俗,若论前些根脚,乃是女娲身前帮泥的存在,昔年女娲造人乏累,不想搬运泥土,恰逢这乌龟出现,女娲便是让这乌龟帮忙运送泥土,故而有诗为证:根源出处号帮泥。
后逢天地量劫落,共工怒触不周山,导致灾劫落下,女娲最先所造人族于五座神山山顶求救,洪水奔涌,欲要带着五座神山涌入北海归墟,女娲不忍自己所造人族陨落,就让这乌龟拖着五座神山往南海。
不想这乌龟也不着调,见女娲只是下了命令,不曾关注它,就将岱舆、员峤两座神山扔了下去,入了北海归墟。
要知道能够于这等灾劫之下奔上五座身上的,都是女娲最早造的那一批人,都有点仙缘,更有那福禄寿三神血脉在上。
眼见着神龟不眨眼就丢了两座神山,这还了得,当即允诺只要将他们带离北海所在,不入归墟,允这神龟千载万载福禄之寿。
如此一来,神龟这才带着三山奔袭千万里,远离了北海归墟之地,来到东海,只是这乌龟累坏了,见离了北海,便朝三神要了寿元,然后将三山丢在了东海。
也就是赫赫有名的东海三仙岛,瀛洲,蓬莱,方丈。
可女娲乃是圣人,这乌龟丢了两座神山的人族,唯恐女娲怪罪,就向着南边游啊游,饿坏了的神龟懊恼极了,为什么不曾听女娲圣人之话,非要现在做个逃窜鬼,正懊恼间,一人着玄色长袍出现在他面前。
“圣人若要追责,唯有同阶圣人可屏蔽因果,我观你与我有缘,可救你一命,你若入我门下,我就赐你无上机缘,还可以让你不被女娲追责,如何?”
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